Bakun Dam

Every body knows that Bakun Dam is a super white elephant.

Why we need Bakum Dam and how Sarawak can have that much money to buy it? The money can be spent in a better way to benefit the people.

Bakun Dam has been milking us for a long time, and will continue to milk us

不要臉 We all stayed in power!

Do you think Taib Mahmud, George Chan and Wong Soon Koh would consider to give up seats as they claimed?

Do you think SUPP was really considering to get out of BN as reported?

That was just their regular acting. To fool the people.

They are just an useless group of people and political parties. How would these people dare to give up the best job on earth? Those waiting on the line simply have been cheated. Another disappointment for the people and their party members on the waiting list. It will be another 4 years until your chance MAY (not sure) come.

They would not step down because there are still so many juicy stuffs to suck from the people.

They will be gone only when God throw them to the hell (death sentence for them) or when the people vote them out. That day is numbered, no matter which one comes first.

leaders, but lacking vision

When you build a road from Sibu to the airport, you keep modifying and modifying, as if the ending is never coming.

When you said for flood control, you just fill the road a bit higher, filling and refilling, for more than half a century. The ending of filling never come.

When you say we will have a new airport, it was like a little hut, and you have to keep expanding and expanding it. The final shape is never coming because we never have one of the international standard.

What is wrong here? The leaders lacked vision. You cannot guess and predict about the future. You cannot plan for the future. You should not be called a leader. This kind of cut and paste idea is really bad. You wasted the tax payers money because you have to constantly pour in money.

And one more item. Why only the companies from west Malaysia can build and modify our airport? Are we that backward? Do you know that in order to help the local economy going, the money has to be dropped in Sibu. Don't let the outsiders (MCA or UMNO cronies) come and take away from us.

We need the jobs badly.

you help me, I help you

中秋節要到了﹐到處的社團宗親會開始大動作﹐舉行聯誼會﹐歌唱比賽﹐分發紅包﹐獎學金
看了華團的網頁就有這麼多個新聞了

*砂中國貿易進出口商會 『中秋聯歡晚會暨2010年度會員子女教育獎勵金頒獎禮』
*首相兑现承诺 千万拨款惠67华小
*高阳许氏公会 11月17双禧庆典
*颁助学金办敬老会 古田公会周三庆中秋
*全砂婦女常識比賽頒獎禮
*拉讓江曾邱（丘） 26日中秋歌賽
*歡迎購餐券出席 福州周一慶中秋
*潁川陳氏公會 中秋聯歡會

可是﹐到底優秀學生可以領到多少錢﹖
記得小時候拿到第一名的時候是10塊錢吧
現在物價膨脹的時候﹐幾十塊錢沒什麼作用呢
我們也有很多不同的大學獎學金﹐不過數額都不大
太多散砂了
除非是'you help me, I help you'的1千萬﹐不然真的無效
假如華小董聯會把這些錢捐給內陸的同胞﹐我覺得1千萬的意義至少會是目前的10倍大

前言不對後語

What a joke! Goh was inconsistent with what he said within a speech. He needed to be re-elected in order to look after the Heng Hua people. And then he started talking about 1Malaysia, looking after all Malaysians irrespective of the race, religion, etc.

These two points are in contradiction to each other. So what was his main point? Was it that in BN, they look after their own race, thus he needed to be reelected??

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吴春祥：倘无法蝉联 兴属失争取权益管道

（本报诗巫19日讯）诗巫兴化场边同乡会顾问兼诗巫拉让海港局主席暨柏拉旺区州议员吴春祥感触，如果他在来届选举无法蝉联为州议员，兴化属群将会面对没有代议士的局面，兴化属群将会从零开始，并将无法争取获得兴化属群的权益。
据了解，吴春祥已经是将近60岁了，因此，他希望能找寻一个兴化属群的接班人，以便接班人能获得栽培，成为新一代的兴化属群领袖，为兴属谋求福利。
他坦言，政治是现实的，他希望能有一群兴化属群陪伴他左右，为他在政经教文上为兴属服务，谋求利益，让兴属的生活更上一层楼。此外，他亦期望追随他的兴属能在政治领域占一席位，并成为新一代的兴化属群领袖，照顾全体兴属乡亲。
盼兴属不分彼此
据知，他是兴化属群的代议士，因此，他盼望兴化属群能不分彼此、不分宗教，共同努力奋斗，造福兴属社会。且身为人民代议士的吴春祥声称，他从政已有30年了，故他是有义务为兴属人民献上关怀与祝福，照顾兴属人民，共创和谐社会。
吴春祥是在诗巫兴化场边同乡会的中秋晚宴敬老会兼理事就职典礼暨颁发教育奖励金致词时，支持首相所提倡的一个马来西亚概念。因为该概念包含各族人民不分种族、宗教、背景，并共同创造一个全新的马来西亚。
因此，他呼吁兴化属群皆要为兴属奋斗，因为大家都是流着兴属的血液，是兴属的下一代，故有义务为本身兴属的身份努力耕耘，创造兴化属群更美好的明天。
他透露，兴属前辈早在1912年登陆砂拉越诗巫，在此，兴属前辈们都非常努力奋斗及耕耘，流下了许多汗水与血汗，开辟了兴化属群的另一片天空。这可证明兴化前辈皆能自立更生，并为兴化属群后代留下一个美好的土地，所谓前人种树，后人乘凉，就是这个道理。
他表示，月到中秋分外明，人逢佳节倍思情，他希望兴化属群趁着这个中秋佳节一同与家人在一起，共享美好的月圆之夜，联系彼此间的情谊，好让兴属人的感情更进一步发的展。

女傭

馬來西亞虐待女傭的新聞實在太多了
燙和鞭打女傭
逼她吃豬肉﹐....
到底馬來西亞人懂得怎麼對待別人嗎﹖知道怎麼把別人當人看待嗎﹖

我認為我們不應該有女傭制度的存在﹐因為它跟奴隸制度沒差太多
基本上我國的女生們也太懶惰﹐認為出點小錢可以自己什麼也不用做
我國的男生也糟糕﹐都不願意幫忙做家務

每當我看到新聞說老公跟女傭搞上關係﹐我就哈哈大笑
笑那老婆的真活該﹐為了輕鬆點結果老公也賠上了
而且做老婆的比不上女傭﹐所以她老公才選擇了女傭

記得再過不久我們的石油也將結束了
到時候您的子女﹐可愛的孫女﹐也將要到其他國家去當女傭
您忍心她們被欺負虐待嗎?

讓位

It is very true that the old goodies have been in power for too long until they became so corrupted and so abusive. They have to be told about democracy and set a term limit to the top posts. They must also be told about not passing the power to the sons and relatives. The kind of political dynasty, like that of North Korea and Singapore, should be avoided.


东姑安南评人联困境　在位太久领袖应让贤

　　（古晋9日讯）全国国阵总秘书东姑安南向砂人联党今天的困境开药方，认为一些在位太久的领袖或许是时候退位让贤了！

　　他在接受"大马局内人"网络媒体的访问时认为，人联党近期之所以会提出慎重考虑在国阵的去留问题，乃是由于受到许多内外因素困扰所引起。

　　他说，由于州内存在的一些因素，导致人联党自认无法再有效的在朝扮演好有效的角色。

　　除了党外因素，在党内，人联党也应该注入更多心血，强化党的新陈代谢。

　　"我依然坚信，如果一些问题能即刻得到纠正，比如需要更多的新力军。或许陈康南在位太久了，或许黄顺舸也太久了吧。或许他们需要新面孔，但当然推出新人也会面对一些风险。"

　　现年74岁的拿督巴丁宜陈康南从1983年开始就中选为州议员，后入阁担任助理部长和正部长，在1996年攀上副首席部长高职迄今。68岁的拿督斯里黄顺舸则是在1991年中选为州议员，先后担任州立法议会议长和正部长，目前是第二财政部长兼环境与公共卫生部长。

　　提到人联党可能退出国阵的课题，东姑安南认为人联党所需要的是振作起来，而非自我流放。

　　他强调，人联党依然是国阵的成员党，其州议员仍在州内阁担任许多要职。

　　"不论人联党对今天的处境有多深的感受，也不论人联党在上届州选举战果如何，我们都希望人联党会继续成为州国阵的一员。"

　　他说，国阵视人联党为真诚的伙伴，也没有任何伙伴党会被边沿化。

　　他指出，事实证明，人联党即使在上届州选举遭受严重的挫败，但人联党以及整个华社依然在政府内拥有一定代表性。

　　"我们结婚已久了，绝对不会因战果不佳就处罚伴侣的。"

　　人联党在2006年州选举攻打19席，只赢得11席。

　　人联党目前在州内阁拥有两名正部长和五名助理部长，其正部长是拿督巴丁宜陈康南和拿督斯里黄顺舸，五名助理部长为拿督邓伦奇、拿督孙春德、拿督李景胜、拿督法兰西哈汀和陈如飞。

　　本届州议会将在明年7月期满，因此州选举任何时候都可能举行了。

　　东姑安南强调，国阵的合作基础是坚固的，他以民政党为例子，虽然民政党在大选中兵败如山倒，但依然委任该党主席丹斯里许子根为上议员而进入内阁担任首相署部长。

　　为此，他不认为，拥有26巴仙人口的砂拉越华裔会在来届政府中失去代表。他更补充，人联党当前的问题其实还是可以解决的，至少能获得缓和。

　　人联党主席陈康南最近拜会了首相拿督斯里纳吉，向首相提呈了本州华社所面对问题的备忘录。他也会在近期拜会首席部长。

　　提到本州的土著习俗地课题，东姑安南提醒砂州领袖尽快解决有关问题，这项课题已成为反对党的重要宣传课题了。

　　"我赞同政府拨出2000万令吉，测量及发出地契给习俗地地主，我相信人民也会大力支持。但人民最终所要的是，能拿到地契，因此政府必须交出成果。"

治水提案 - a proposal

在kampong Kerto挖運河﹐減少河水滾進詩巫(畢竟河水不喜歡走彎路)﹐也避免因為流速減低導致泥沙沉澱在詩巫河道。

運河通過最狹窄的部份才一公里左右﹐應該是算不困難的工程。

伊干江的河水還是可以往下流﹐不過也許需要考慮阻擋拉讓江潮水倒灌詩巫﹐比如弄一個水閘門。

運河開闢後﹐詩巫附近的江以後甚至可以弄成一個遊覽“人工湖”﹐促進觀光業。

當然還有一些小細節需要考慮﹐歡迎大家對各種問題點進行討論。

This is a proposal to deal with the constant flooding problem. The most straight forward idea is to dig a canal at Kpg Kerto to allow direct flow of water along Rejang River. Water does not like to meander because it slows down and also it rushes into Sibu town. As the water gets trapped, it floods Sibu. The canal will be about 1 km long at the narrowest point, and therefore, the construction will not be difficult.

To prevent high tide from entering Sibu, a gate may be needed. In the long run, Rejang River in front of Sibu may become a tourist spot, to become like a man-made lake.

I appreciate your discussion on this proposal, especially its potential problems.

Note: this is the proposal to deal with flooding from Rejang River. The drainage from inside the town is a separate issue that will be addressed separately.

非港主說

漳泉人說的黃乃裳非港主﹐詩巫非新福州
歷史是由人所寫的﹐歷史是可以被美化的(當然也可以被醜化)
就像白天鵝可以突然天降變成詩巫的標誌

我個人對黃乃裳先生持有不同的看法﹐我覺得他會是所謂當今的"蛇頭"嗎﹖
黃部長上台後﹐黃乃裳被捧得很高
(到處出現他的石像﹐包括在福州.請看下面的新聞﹕黄乃裳先生石像揭幕)

漳泉人從詩巫的“華人bumiputra”變成“華人的非bumiputra”
我可以想象到他們的心中感受
就像伊班達雅族跟馬來族之間的微妙關係

不過﹐歷史都是由多數派吞沒少數派的
福州人今後是不是需要撤退到下游的鄉村去了(balik 山芭)



周平清：助巫开埠发展 先辈功绩盼记入正史

（本报诗巫5日讯）砂拉越漳泉社团联合会名誉总会长周平清促请漳泉籍的部长把漳泉人在诗巫垦场的史实告知州政府，让漳泉人先辈的功绩记入正史。

周平清总会长指出，诗巫垦场时期的发展与漳泉人息息相关，漳泉前辈当时在环境与困苦情况之下，刻苦耐劳，与土人和睦相处。

“早在19世纪抵达诗巫开埠的漳泉人，在诗巫创业与经商。当时他们大概建立了60多间的店屋，而且诗巫首间银行，进口第一架汽车，成立第一间出口公司、运轮公司和船务公司，开设第一间酒厂等等。”

周氏又说，漳泉人最特出的人物，有张烟都（第一任侨长）和张宗罗（第二任侨长），他们在诗巫生活，并死于诗巫，对诗巫的开埠发展贡献良多。然而，诗巫人都把他们忘记了。

他还提出，诗巫于1889年经历一场大火，烧毁整个市镇；于1928年再遭大火洗礼，诗巫惨被夷为平地；于1941年，世界第二次大战下受到惨重破坏之后的重建都与漳泉人有关系。

黄乃裳实非“港主”

提到港主黄乃裳，周氏说，时约20世纪初，抵步诗巫的黄乃裳通过他的女婿林文庆的帮忙，推荐给古晋甲必丹王长水侨长，经王长水侨长的帮忙，黄乃裳才能够见到拉惹。

“后来，拉惹才和黄乃裳签合同，出资给黄乃裳从中国福州召募劳工来砂州种植”。周氏说，黄乃裳以“工主”的身份与拉惹签约，这是一种雇主制度，而后来“工主”被译为“港主”。

周氏认为，此翻译是误错的，也非拉惹委任的。

周氏继续说，后来黄乃裳带来1000多名福州人到诗巫，在亚山港到开叉港，宋溪美禄到罗马安一带垦荒，而黄乃裳所称的“新福州”是指上述垦场地带，并非诗巫整个埠。后来黄乃裳新福州垦场经济发生困难，而拉惹也认为此种“工主”制度不实际，结果政府决定废除“港主”制度。同时定福州移民为砂拉越人民之一。拉惹更委任富雅各为义务的政府官员，并于第二年委富雅各为“福州人的监謢人”。

黄乃裳于1904年被驱逐出境，新福州恳场在他领导下彻底失败；富雅各改进后才获成功。也是诗巫漳泉公会名誉名主席的周平清也认为，黄乃裳在新福州垦场仅短短的4年，所以诗巫从1904年以来的发展，与黄乃裳没有关系。

避称诗巫“新福州”

周平清也坦诚，诗巫一路以来的煇煌发展，是各属人与马来人、土著共同创造的，而福州属人更把诗巫的经济发展推上一层楼。这不是黄乃裳所领导的。

为此，周平清认为，州政府和华人领袖应避免把诗巫称为“新福州”，或把黄乃裳称为“港主”。

“我提起此事，并不是要中伤黄乃裳，而是说出真垦场历史的过程。”他也说，可能因漳泉籍贯家庭提倡“礼让”，因而漳泉人没有因为诗巫被谓为“新福州”以及黄乃裳有“港主”称号，作出抗议。

纵然如此，周平清要漳泉人不能为“让礼”美德，而忽视整个漳泉团体的利益，反而要为族群争取合理的对待。

为此，周平清认为，州政府和华人领袖应避免把诗巫称为“新福州”，或把黄乃裳称为“”。


黄乃裳先生石像揭幕

　　福州（黄玉琼）2005年3月7日讯：2005年2月25日，新春伊始、万物更新，在闽清县坂东镇湖头村乃裳街路口锣鼓喧天、彩旗飘扬、宾客云集，民主革命家、爱国侨领黄乃裳先生的石像在这里隆重举行了落成揭幕仪式。

　　福建省侨联副主席江宏真、福州市侨联主席徐凌云等省、市、县侨联系统的负责人，以及福州市和闽清县领导和有关部门的负责人，马来西亚砂捞越第二财政部长兼城市发展部暨旅游发展部部长拿督斯里黄顺舸和福州公会署理主席黄应岳等海外乡亲出席了揭幕仪式。

　　黄乃裳先生石像是由马来西亚诗诬爱国侨胞拿督斯里黄顺舸一家祖孙三代捐建的。这个石雕像高3.38米，宽2.26米，汉白玉花岗岩雕刻，象征着这位清代华侨领袖的高风亮节和立功异域的开拓精神。

　　在庆典大会上，黄顺舸说：在闽清家乡树立黄乃裳先生石像，一是为缅怀黄乃裳先生为国为民立下的丰功伟绩；二是继承和发扬他爱国爱乡、无私奉献的崇高精神。

　　黄顺舸还提到黄乃裳先生曾说过的一句话：“辛苦我一人，照顾许多人”。他不仅铭记在心里，并以实际行动为社会和家乡做了许多有益的工作，尤其为家乡教育事业的发展慷慨解囊。目前，他正筹备为中马两国文化教育事业交流架设桥梁。

　　（福建侨联网 2005年3月7日 10:00 AM )

難看的部長

政治家應該回到原點﹐現在該做的是什麼﹖就是疏通水道﹐減輕詩巫的水患。

現在事情不馬上去做﹐在那邊喊著要反對黨的報告﹐真的讓老百姓看了火大。老百姓要看到的是結果﹐而不是報告書。

假如要讓反對黨難看﹐就發出你答應過的執照﹐假如反對黨無法去挖﹐或是挖得不好﹐那真的會變得很難看﹐算是無翻身的機會。

我不希望自己變得很難看呢﹐黃部長拜託你好好想過﹐繼續這樣吵下去﹐你的立場真的變得很難看。

選舉要到了﹐你還會把你整團的候選人拖下水去死

詩巫人

您曾經對宗教跟種族仔細想過嗎﹖

華人只管種族血統﹐不考慮宗教﹐所以華人信仰不同的宗教﹐包括道教﹐基督教﹐天主教﹐回教﹐佛教﹐最後大家還是華人。所以華人也算是最大的種族主義者。

猶太人的話﹐只要你信猶太教的話﹐不管是在中東還是歐洲的白人或是非洲的黑人﹐大家都是猶太人。記得不久前他們還撞進非洲﹐把一些失落的黑人猶太部落救出來﹐現在居留於以色列﹐受到不同良好的待遇。對俄國的猶太人﹐共產垮臺後﹐很多移民到以色列﹐也受到良好的待遇﹐有的生活在以色列﹐有的再度移民到歐洲或是美國。所以猶太人是以宗教為基礎的﹐我認為是最開放的人種。

印度人的話﹐也是有不同的宗教﹐那些改信回教的話﹐好像就是變成馬來人了。我們聽過前首相的家族就是這樣)。他們不以種族為標準嗎﹖

反過來﹐馬來人的話﹐也是跟華人一樣以種族(可是不曉得馬來族的起源是那裡﹖我覺得是阿拉伯和南亞跟本地土著的混合)為基礎﹐再搭配上回教﹐才是馬來人。這跟回教的元祖的阿拉伯人和回教有蠻大的差距﹐無法享有阿拉伯人回教徒同等的地位﹐雖然回教世界在談平等﹐不過對非阿拉伯的回教﹐的確有歧視的存在。

西方人的話﹐種族是白種﹐可是還是有很多不同的分類﹐什麼意大利系﹐法國系﹐德國系﹐北歐﹐等等。他們大部份信基督教或是天主教﹐可是最後看起來是以國籍來分類的。

同樣信耶穌的華人﹐根本無法與白人的基督和天主教徒享有同等的地位。在外國還有白人教堂跟黑人教堂的區別﹐然後黑人教堂被極端份子放火燃燒的惡劣行為。在耶路撒冷的耶穌昇天教堂附近﹐還可以見到不同派系的基督教在你爭我奪和爭吵的行為﹐來自非洲的耶穌信徒需要在別人屋檐下爭一小塊屁股那麼大的地﹐然後不敢離開硬守著﹐怕被搶走。

羅馬的天主教徒就高於大家一級﹐比如教宗以前大部份都出自意大利﹐南美的主教大概也輪不到當教宗的機會了。假如跑遍世界﹐還可以看到埃及時代的耶穌的畫像﹐看起來皮膚是有點褐色的﹐然後傳到歐洲的意大利或是法國﹐耶穌變成白人﹐到亞洲的話﹐尤其是韓國﹐耶穌也自然地變成韓國人了。

詩巫的華人多信基督教或天主教的﹐對這一批的少數民族﹐我們是否需要有個新的代名詞﹐也許我們不能再稱自己是華人了。華人應該歸于血統來自中國﹐然後信道教的人﹐信佛教的也不該是華人(應該是印度人吧)。

那新的華人的名詞是以宗教為主的嗎﹐還是以地方名為主﹖也許詩巫人是我們最適合的名字吧﹗